( 94 ) وأخرج ( ك ) نعيم عن علي قال : « لا يخرج المهدي حتّى يقتل ثلث ، ويموت ثلث ، ويبقى ثلث » « 1 » . ( 95 ) وأخرج ( ك ) نعيم عن علي قال : « لا يخرج المهدي حتّى يبصق بعضكم في وجه بعض » « 2 » . ( 96 ) وأخرج ( ك ) نعيم عن عمرو بن العاص قال : « علامة خروج المهدي : إذا خسف بجيش بالبيداء ، فهو علامة خروج المهدي » « 3 » . ( 97 ) وأخرج ( ك ) نعيم عن أبي قبيل قال : « اجتماع الناس على المهدي سنة أربع ومائتين » « 4 » . ( 98 ) وأخرج ( ك ) نعيم عن عمّار بن ياسر قال : « علامة المهدي : إذا انساب عليكم الترك ، ومات خليفتكم الذي يجمع الأموال ، ويستخلف بعده رجل ضعيف ، فيخلع بعد سنتين من بيعته ، ويخسف بغربي مسجد دمشق ، وخروج ثلاثة نفر بالشام ، وخروج أهل المغرب إلى مصر ، وتلك أمارة السفياني » « 5 » . ( 99 ) وأخرج ( ك ) نعيم عن علي قال : « إذا نادى مناد من السماء : أنّ الحقّ في آل محمّد ، فعند ذلك يظهر المهدي

--> ( 1 ) . الفتن لابن حمّاد : 206 ، كنز العمال 14 : 587 ، إبراز الوهم المكنون : 578 . ( 2 ) . الفتن لابن حمّاد : 206 ، إبراز الوهم المكنون : 578 وقال : « رواه نعيم بن حمّاد » . ( 3 ) . الفتن لابن حمّاد : 206 ، وفي ص 203 بلفظ : « علامة خروج المهدي خسف يكون بالبيداء بجيش ، فهو علامة خروج المهدي » . وتقدّم قريب منه برقم 76 عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص . ( 4 ) . الفتن لابن حمّاد : 206 ، قال ابن لهيعة : « بحساب العجم لا بحساب العرب » . وكلاهما باطل كما هو واضح . ( 5 ) . الفتن لابن حمّاد : 206 ، عقد الدرر : 52 مثله . وفي سنن الداني 4 : 936 رقم 497 بتفاوت وتفصيل .